כעת גולשים באתר: 248
מספר הספרים באתר: 16,319
מספר הביקורות באתר: 34,989
לחנות
לייק לנוריתה
אי קאסט
השתתפות בפרויקט
נעיצת ספר באתר נוריתה
פרסום באתר נוריתה

ז'אנר - יהדות

יהדות - נוריתה ביקורות והמלצות על ספרים

עמודים

מונחים רבים שהם כיום חלק טבעי של השפה היו מחוץ לעולמו של הסופר המקראי. כך למשל גלקסיה ודנ"א לא היו ידועים בתקופה הקדומה ומשום כך אינם חלק מהשפה התנ"כית. לעומת זאת, תופעות אנושיות רבות המוכרות כיום במינוח מודרני, כמו תת הכרה, פרנויה, כריזמה או אחריות מיניסטריאלית היו בוודאי מוכרות גם בעידן העתיק.

בספר זה נאספות קריאות חדשות בספרות היהודית. זו קריאת "גופים ושמות": היא עוסקת בשאלת הספרות היהודית החדשה מתוך זיקתה לסדרי המסורת ומפרשת מחדש את נושאיה העיקריים מתוך השגחה בהוויית הגופים – גלמים ויצורים, גופי תאווה, בעלי מומים, גופי תוגה ופצע – השבים ונזכרים בסיפור היהודי. 
 

מאת  יעקב נגן

"מרסל פרוסט לימד אותנו כי אתגר החיים אינו לגלות ארצות חדשות, אלא לראות את הישנות בעיניים חדשות. הספר שלפניכם שואף לממש את האִמרה הזאת בלימוד המשנה שגיבש רבי יהודה הנשיא בארץ ישראל לפני כאלף ושמונה מאות שנה.״ 

התנ"ך לא נוצר בחלל ריק. הוא נכתב ונערך משך מאות שנים תוך ניהול למאבק כפול: גם עם העולם שבתוכו התהווה, עולם שהיו בו חילוקי דעות פנימיים בין זרמים שונים, וגם עם התרבות הכללית שסבבה אותו. ולכן, כתיבה פולמוסית היא אחד המאפיינים הבולטים של ספרות המקרא. חלק ניכר של הפולמוסים נכתבו בגלוי, כמו למשל, המאבק המתמיד בעבודה זרה.

"פולמוס בבל והתנ"ך", שפרץ בתחילת המאה העשרים, הסעיר את התיאולוגים ואנשי המדע במערב ועורר הדים רבים גם בציבור הרחב - בגרמניה ומחוצה לה. בפולמוס השתתפו גם רבנים בעלי השכלה אקדמית - אורתודוקסים ורפורמים - וכן חוקרים ואנשי עט יהודים מכל הזרמים. המגיבים היהודים נרתמו להגן על מה שהצטיירה בעיניהם כמתקפה קשה ובלתי נסבלת על כתבי הקודש ועל תרומתה של היהדות לתרבות המערב. 

שלושה נושאים עיקריים הם הרקע לתיאור הפולמוס בספר: 

אברהם אבינו, מייסדו של עם ישראל, משמש בעבורנו מודל רוחני ומוסרי. הוא הטיל ספק במצבה המוסרי של החברה שבה חי ותר אחר הא-לוהים. הוא ציית בלא כל היסוס לציווייו של בורא עולם, גם כאשר הביאו עמם גלות וקורבן. הוא נמשך אל הנשגב, עזב את מקום הולדתו לטובת יעד בלתי-ידוע וזיהה בעצמו את הארץ הקדושה. חוויותיו ומעשיו משמשים סימן לבניו, האמורים להפיק מהם לקח. אברהם היה נודד, מורה, מנפץ אלילים בודד, מופת של חסד, אמן במלאכת ההקרבה, אביר האמונה, גר ותושב בחברה שאירחה אותו.

עיון במקורות התלמוד והמדרש של ארץ ישראל בתקופת התנאים והאמוראים; מחקרה הרביעי של המחברת בתחום מחשבת חז"ל, הכולל ניתוח דמותו המאוחרת של עשו לפי חז"ל, והניסיון להבין את מניעי השינוי ההיסטורי-מחשבתי שחל בעיצוב דמותו המקראית; נספחים, מקורות, מפתח

"לפעמים המילים מתרוקנות. אדם מגלה שדברים שפעם הסעירו אותו, הופכים בשלב מאוחר יותר למילים חסרות ערך; דברים שהחיו את נפשו מאבדים פתאום את משמעותם. אדם שומע שיר שהוא מאד אוהב וכבר לא נוגע בו, אולי אף גורם לו לדחייה. מהמקום הזה, אני חושב, ר' נחמן מרגיש צורך להשתחרר מהמילים שלו- עצמו. אני פוגש את ר' נחמן בנקודה הזו ולכן אני רוצה להרבות מילים על שאי אפשר לדבר במילים. " (עמ' 21)

 

מה מברכים על קרמבו?

ועל אוכמניות?

ועל ברנדי?

מתי מברכים "המוציא" ומתי "מזונות"?

אי אפשר פשוט לברך על הכל - "שהכל"?

ובעצם, למה צריך לברך על כל דבר?

הלכות ברכות הן הלכות שבהן נתקל כל אדם ברגע שהוא מעוניין להכניס משהו לפיו. על כל מאכל יש לברך את הברכה הראויה לו. הנחת יסוד זו ברורה לכולם אך לא תמיד ידוע איזו ברכה מתאימה לכל מאכל.

האם האמונה במלאכים נוצרה מתוך ניסיון להתאים את האמונה באלים לאמונה באל אחד? עיון בתולדותיהן של שלוש מסורות מקראיות —'בני אלים', האל רשף, האל בית-אל-- מקרב זאת אל הדעת. והמוצא האלילי של האמונה במלאכים מסביר מדוע אסכולות חשובות בישראל, מחברי ספר דברים וספר כוהנים, נוקטים שתיקה רועמת לגבי פעולתם של מלאכים. קהלת והצדוקים אחריו ירשו את השקפות האסכולות הללו ושללו את קיומם של מלאכי שמים.

עמודים

איגרת מידע נוריתה

קבלו את החדשות האחרונות מהאתר!

צור קשר

צור קשר

לכתיבת ביקורות ויצירת קשר עם נוריתה שלחו טופס או מייל:[email protected]

נוריתה – אתר על ספרים, ספרות ובעיקר ביקורות על ספרים. אוהבי הספרות והקריאה ימצאו המלצות על ספרים, מידע על ספרים חדשים, שפע של ספרים לנוער, ספרים לילדים, ספרי מתח, ספרי בישול, כתבי עת ועוד...
נורית וייסמן ת"ד 733 ערד 8910602 | [email protected] | עיצוב ובניית האתר בדרופל סטודיו VITI